其实真没默契，或者说唯一可以称作默契的东西，就是想让彼此立刻死掉的默契。
对于浅井长政来说，这场北近江伊香郡的战争就已经到此为止，山本时幸没有南下涉足泥沼的打算让他很满意，他也无力去追讨失去的半郡领地之仇，对于浅井长政来说这吉良家实在太强大，被他抢下来的领地还真没有再也夺不回来的，与其有这个追讨心思到不如欺负软柿子六角义贤更加让人感到轻松愉快。
对于山本时幸来说，他还有一个重要的任务要完成就是烧毁敦贺郡内的关所，如果没有越后的配合单独执行这个任务的难度实在太大，大到几乎不可能以近江领地的力量独立完成，可眼下已经进入关键时刻，吉良家要取信于天下商人就在此一举。
三座关所已经烧掉两座，再烧掉最后一座便足以证明吉良家对商业保护的决心，即使面对畿内三大豪强的联手也敢硬碰硬的接战，这将极大的鼓舞吉良领内活动商人的士气，同时可以籍此机会建立起良好的商业形象，甚至可以趁机将坂本推上天下瞩目的大城市行列。
烧掉这最后一座关所，同样可以极大的打击畿内三国同盟的嚣张气焰，让他们意识到三家联合依然压不住吉良家保护自身利益的决心，下一次再考虑对吉良家施展不利手段和计谋的时候，就需要仔细掂量自己的斤两，是否能抵挡住吉良家坚决的反击和报复。
这就是狭路相逢勇者胜，勇猛者进一步就踏上前程似锦的辉煌道路，怯懦者退一步就堕入万劫不复的无底深渊，给山本时幸的选择余地非常小，这个重任也是他在主动要求前往坂本坐镇之初就已经想明白的。
在贱岳之战结束没多就，他就开始陆续在贱岳山、大岩山等地方建立起几座坚固的城砦，分别是贱岳砦、大岩山砦、田上山砦、坂口砦、岩崎山砦、神明山砦、堂木山砦，这一片山砦从余吴湖以南一直延续到余吴湖以北，形成一个围绕余吴湖的半包围圈。
贱岳砦恰好封堵住陆路通往琵琶湖以西的通道，在这座山上可以轻易的监视到山两边两大湖泊的水陆动向，而这座贱岳砦又与大岩山砦遥相呼应，可以确保这座山砦不会单独陷入被围攻的尴尬局面，成为抵御浅井家干涉入侵的重要屏障。
在营造好这些山砦之后便下令这次表现不错的高岛七头分别驻守这七个大砦，这七个家族经过多年的拉拢已经基本放弃独立自治的企图，完全融入上総足利家的政治体系之中，这次朝仓义景的调略就是在他们的坚决支持下化为乌有，适当的时候给予甜头作为奖赏也是惯例。
就在七座山砦造成使用的时候，朝仓家内部的纷争动乱终于彻底爆发，朝仓家中掀起巨大的风波直接影响到越前国的安定。
这场动乱的发生点起始于刚夏末的七月初，早在永禄三年正月朝仓义景就定下召开犬追物大会的决定，本是定在四月召开的犬追物大会却因为畿内三国同盟的外交活动给耽误下来，最后一拖再拖被定在夏末举行。
所谓犬追物就是释放豢养的猛犬，再由武士射杀猛犬派出名次，这从镰仓时代开始逐渐盛行起来的习俗，把平安时代的温良恭俭让的文射改为彰显武勇的武射，镰仓幕府以弓马修炼助武士道义，大力举办流镝马、悬笠而射、追犬射物等骑射活动，并派出一二三名次给予荣耀加封。
本意是为备战练兵提振武家士气，随着进入室町时代的京都文化盛行，四处是歌舞升平的盛世假象也让这些弓马术从传统的锻炼技艺、增强体魄，变成纯粹的礼仪性社交活动，还弄出的天下几大弓马名家，在畿内就有京都小笠原氏、若狭武田氏最为出名。
越前国属于近畿地方最靠近边缘的领国，在平安时代就是公卿远离畿内选择下向的最佳地点之一，创作《源氏物语》的紫式部就曾跟随父亲在越前国生活过许久，总体来说越前国是深受畿内文化圈的影响，京都流行的在越前国基本都能找到，犬追物自然也少不得。
比起更考验骑射真实水平的鹰狩，这些武家更喜欢射击帷幕里的猛犬，毕竟帷幕要比危机重重的密林更安全，猛犬被束缚在不大的场地里总比来回奔跑的猎物更好射击，能把射杀犬追物这个表演性质的礼仪活动，当作表现武勇的平台也不得不说朝仓家的武士真的很聪明。
七月六日越前国坂井郡棗庄大窪浜，犬追物大会如此举行，因为大窪浜又称之为三里浜，又被称作三里浜犬追物，这场大会被朝仓义景看作是炫耀朝仓家武力的绝佳平台，于是命令家中的家老奉行努力操办，硬是把一场普通的礼仪活动给搞成一万余人参加的顶级赛事。
朝仓义景是七月四日离开一乘谷城前往北部坂井郡，第二天来到糸崎寺内参拜神佛祈祷朝仓家的家业兴隆，随后命令朝仓玄蕃助景连布置场地开催犬追物大会，期间弓取三十人佩戴金熨付的腰刀，骑着骏马驰骋在帷幕里随意的射杀恶犬，以彰显自己强大的骑射水平。
流镝马武士皆身穿狩装束头戴萎乌帽子，水干长衫上印着各家的家纹，左肩披着皮质的射笼手，右手带着扣弓弦的弽，骑乘的马鞍是镶金的覆轮，流镝马武士的家眷也随行参与进来，相当于一种公款渡假的集体行为。
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