玄奘忙问道：“那…….”
不想唐太宗心系阴间之事，急忙出声，“那和尚，你那大乘佛法，在于何处？”
菩萨答曰：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，离此，十万八千里。”
玄奘目光炯炯，上前施礼，“既如此，弟子愿效犬马之劳，求取正经，以保我王，江山永固。”
唐太宗大喜，从御座走下，“法师有此心意，朕愿与法师，结为兄弟。”
菩萨心下点头，“肯去者，能得正果，成就金身。”
唐太宗忽而踌躇，半晌方道：“那和尚，你既知晓西天之事，可否知道，那灵山是否有医治不治之症之良药？”
“不治之症？”菩萨心中触动，“大唐名医万千，不知是何病症，竟是不治？”
“乃是小女琼玉”唐太宗叹息，“琼玉乃皇后所处幺女，生而羸弱，时时病痛，遍寻名医而不可得，皆道她无病。”
终于寻到她了。
原来琼玉殿下于百岁之际，忽而生机渐失，好似忽然要寂灭一般，急得玉帝王母及紫薇帝君如同火烧，可是无可奈何，只得立时把琼玉带到灵山。佛祖施展神通，得知琼玉已到了劫难之时，需下到凡间，与取经人有一段缘法。取经人未齐，期间，诸神佛不得干预琼玉之人生，否则后果难测。
菩萨自琼玉出生伊始，便亲手与其洗沐，之后更是每半载须臾不离，待其如最珍视亲传弟子。琼玉下凡后，他们连观其凡间人生尚且不可，心中思念，可想而知。
菩萨藏于衣袖中之手微微颤抖，眼中闪过波光，顿了顿，“贫僧需观之，方知端倪。”
唐太宗方带菩萨去往内外宫交接之殿阁，玄奘等人随行。
早有宫人前去通禀，皇后亲自携琼玉殿下前来。
但见二八年华少女果是脸色苍白，唇间毫无血色，却又气质天成，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，明眸善睐，观之可亲。
菩萨亲见琼玉，口中一声“琼儿”就要出口，连忙压下，缓了片刻方道：“此女与佛有缘，需前往灵山，方能保一世平安康泰。”
皇后面露忧色，“法师，小女年幼多病，如何受得了那跋涉之苦？再者，她若遁入空门，将来…….将来婚配……..”
唐太宗亦是眉间皱起，欲言又止。
菩萨知二人身为生身父母，为亲生女儿所忧之心，遂道：“无妨。此女只需与取经人一道，前往灵山，即可换来安康，不需遁入空门。我施一法术，令其外貌在凡人看为男子，免去诸多烦恼。”
菩萨说完，便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。在场众人，皆顶礼膜拜，跪地行礼。
而同样跪下的琼玉心中感慨，又是下凡又是投胎，终于要开始见到大圣了啊。
西行之路好走吗？
《西游记》里面要走十万八千里，历史上的玄奘，行程约五万余里。
从东都洛阳，长安，兰州，凉州，瓜州，玉门关，哈密，至高昌国，碎叶城，葱岭，经过如今的中亚，阿富汗，巴基斯坦，最后到达印度的克什米尔。
玄奘当时西行，没有得到唐太宗的批准，朝廷不准许他前往印度。因此，玄奘此行，完全没有受到朝廷的任何帮助，是一个人的私人行为。
但是等玄奘回来之后，唐太宗问他，当年西去取经，为什么不报道朝廷得知。不仅如此，唐太宗，包括他的继任者唐高宗李治，曾经多次要求玄奘还俗，手段层出不穷。唐朝统治者们不仅许以高官厚禄，爵位财富，美人仆从，还带着玄奘出征辽东，要求玄奘亲眼观看战场杀戮。
相比《西游记》里面，唐僧不仅跟唐太宗皆为兄弟，还得到大唐的鼎力支持，通关文牒，乃至几个神通广大的徒弟，众神佛庇佑，历史上真实的玄奘西行，跋山涉水，荒山野岭，漫无人烟的戈壁，几日夜不见水源的千里黄沙，蛇虫猛兽，病痛饥渴，强权威逼，蛮横无理的山人，吃喝不济，风餐露宿，筚路褴褛，栉风沐雨，经历了常人难以想象的痛苦，，后世根本无法企及的艰难，才求取到真经，并归国译经多年，诚然是唐太宗所亲笔撰写《大唐三藏圣教序》，“法门之领袖也……. 智通无累，神测未形，超六尘而迥出，只千古而无对”。
琼玉跟着三藏出发，在大唐境内，先是有官兵护送，后来一路有州县地方照料，虽然路途艰辛，还是有惊无险地到了五指山下。
五指山已经不在大唐境内。
两人一进入五指山，便听见大山深处不停有人叫唤“师傅”，似是从极远的地方传来。
唐僧慈悲心肠，便要前往查看。
但见眼前屹立的山峰之下，有一个依山而建的白墙黑瓦小亭，里面有一个身子俱是被压在山下，只露出一个头的毛猴子。
小亭纤尘不染，陈设有趣，吃的，用的，玩的，应有具有。
猴子毛发整洁，眼睛睁大，神情颇为激动。
孙悟空神通广大，早早就发现了唐僧和琼玉的行踪。等二人真得近前来时，他先是看见了身穿袈-裟，牵着白马的唐僧，心中已经甚为激动。待他见到后面跟着的琼玉时，心神震动，几乎是湿了眼眶。
孙悟空被压在五指山下三百余载时，天上忽然下来一个粉雕玉琢的小仙女，着紫色各式牡丹半臂，木兰青满绣窄袖交领襦衫，烟霞银罗花绡纱长衣，藤青曳罗靡子长裙，肩上披一条沙绿色青竹薄纱披帛，戴着银镀金镶宝石碧玺点翠花璎珞，眉间一颗朱砂。
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